玻璃鋼彩繪四大天王之西方廣目天王

廣目天王是佛教用語。廣目天王梵名“毗留博叉”，四天王天之一，據(jù)說他能以清凈天眼觀察護持世界，故名。他居于須彌山白銀埵，率領諸龍族及富單那(臭餓鬼)等守護西方瞿耶尼洲。

四大天王之－西方廣目天王，梵名“毗留博叉”（Virapaksa）。

“廣目”，意為能以凈天眼隨時觀察世界，護持人民，古名廣目天王。住須彌山白云埵，身為紅色，穿甲胄,，率領諸龍族及富單那(臭餓鬼)等守護西方瞿耶尼洲。

手纏一螭龍（也有的作赤索），看到有人不信奉佛教，即用索捉來，使其皈依佛教。他負責守護西牛賀洲。是『二十諸天』中的第六天王，都司順。同時和多聞天王、持國天王和增長天王又被供奉為“四大天王”。西方廣目天王，身上纏著一條龍，有的時候是一條蛇，蛇跟龍都是一樣的意思。代表變化！我們常說：[神龍見首不見尾]表示著這個世界物質(zhì)現(xiàn)實的社會，一切人、一切事、一切物，是變化無常、變化多端，一定要把他看清楚，才能夠從容應付。龍表示的就是這個意思。供奉：每天三柱香，農(nóng)歷十八，十五日、將"舍利鹽"放在俱攞缽過濾溶化后擦拭神像，誠心修行俱攞缽表面會慢慢生長如樹根樁一樣的物質(zhì)。在《封神演義》里，四大天王變成了聞太師手下鎮(zhèn)守佳夢關的“魔家四將”，即魔禮青、魔禮紅、魔禮海、魔禮壽四兄弟，四個兄弟雖各俱神通。印度佛教傳說，須彌山腰有山名叫犍陀羅山，山有四峰，各有一天王居之，分護一方天下。廣目天王即四天王之一，為西方守護神。畫面上的廣目天王，紅色，滿面虬髯，頭戴寶冠，身穿金色甲胄，左手托寶塔，右手持龍，其形象和服飾都已漢化。在四周背景中，描繪著佛教傳說中廣目天王的故事，山林祥云點綴其間，頗受漢畫風格影響。

此天王的形象有多種，在《陀羅尼集經(jīng)》中記，他左手持矟，右手執(zhí)赤索，其余與持國天王大致相同。在《般若守護十六善神王形體》中， 廣目天身紅色，一面二臂，目圓而外凸，頭戴龍盔，身穿鎧甲，右手捉龍，左手托塔，于諸佛凈土壇城中，守護西門之職，主懷愛。因其為金翅鳥所化，能鎮(zhèn)伏龍王，故右手捉龍，表風調(diào)雨順。

玻璃鋼彩繪之西方廣目天王，可加工定制銅材料、石材料，有意請垂詢：13180206606