在古代的時(shí)候，動(dòng)物雕塑承載著美好祝愿，而現(xiàn)代的這些雕塑從最初的僅僅為美化環(huán)境、增強(qiáng)景觀建設(shè)，慢慢演變成為不再是單純地對(duì)動(dòng)物動(dòng)作和形體的塑造，而是被賦予了更深層次的定位，滲入了大量的人文思考，處處透露著文化氣息。
雕塑呈現(xiàn)不是簡單的動(dòng)物造型，而是要帶給人們更深入的思考。動(dòng)物從人類出現(xiàn)就伴隨著我們，從食物、財(cái)富慢慢演變?yōu)槿祟惿械呐惆�，隨著人類的肆意殺害和捕捉，越來越多的動(dòng)物瀕臨滅絕，越來越多的動(dòng)物成為僅存在于教科書中圖片。人類應(yīng)該更早地認(rèn)識(shí)到任何一個(gè)物種的減少和滅絕，都會(huì)打破大自然的平衡，破壞了生態(tài)環(huán)境必定會(huì)對(duì)人類自身產(chǎn)生巨大危害。動(dòng)物園中的動(dòng)物與雕塑無一不提醒著我們，保護(hù)教育理念更當(dāng)深入人心。在動(dòng)物園中出現(xiàn)的雕塑，由于動(dòng)物園的特殊性，動(dòng)物雕塑與公園園林景觀的契合度更高，也更容易被公眾所接受和認(rèn)知。通過栩栩如生的動(dòng)物造型，形成可視、可觸的與游客的互動(dòng)空間，融入了更多的保護(hù)動(dòng)物、愛護(hù)環(huán)境、維系生態(tài)等理念，激發(fā)游客對(duì)動(dòng)物的熱愛之情，促進(jìn)人與動(dòng)物的和諧共存。為了更好地展出動(dòng)物與人、自然與文化的融合，公園中的群雕作品逐漸增多。溫和敦厚的象群、各司其職的狼群、體態(tài)優(yōu)雅的企鵝群。其中最吸引我的當(dāng)數(shù)“棕熊捕魚”這一場景雕塑，生動(dòng)地體現(xiàn)了棕熊聚焦在河流淺灘鮭魚的畫面。雕塑再現(xiàn)動(dòng)物與自然棲息地的關(guān)系，向公眾傳達(dá)保護(hù)自然生態(tài)和野生動(dòng)物的主題。
越來越多的動(dòng)物滅跡，留下的只是一種靈魂，一件好的雕塑作品，體現(xiàn)了不同的的寓意，我們用動(dòng)物銅雕塑來祭奠滅跡的動(dòng)物，保留它們的原狀。
