馬在古代是人們最忠誠(chéng)的朋友,為人們做出的貢獻(xiàn)數(shù)不勝數(shù),同時(shí)馬的特殊作用和優(yōu)良的品格受到人們的崇敬和厚愛(ài),在很多的國(guó)家都有關(guān)于馬的風(fēng)俗。在我國(guó)的蒙古族,對(duì)馬的信仰還明文規(guī)定了許多戒條,任何人不得觸犯。如,忌吃馬肉,禁止隨意殺馬,禁止倚靠在馬鞭上,不允許用馬籠頭打馬,禁止在馬廄解手,神馬不允許鞭答等等。蒙古民族崇拜馬,認(rèn)為馬是幸福和財(cái)富的賜予者,馬具有超越萬(wàn)物之能力。如果觸犯這些禁忌,被視為是罪惡。在《出使蒙古記》一書中,對(duì)于觸犯馬的禁忌有這樣的記述:“如果犯在諸王貴族手中,則要受懲罰,甚至被處死!
蒙古族在野葬和土葬中也都離不開(kāi)馬,在近代喪葬中有策馬葬尸的風(fēng)俗:把死者馱在馬背上,驚策狂奔,驅(qū)于野外,在高底不平的荒野和深谷中疾進(jìn),等尸體從馬背上跌落到地上時(shí),奔馳才告結(jié)柬,再瞧尸體,如果仰面朝天,家人便以為死者升天了。如面部朝地,則認(rèn)為死者生前有罪草,家人倍感痛苦,請(qǐng)喇嘛念經(jīng),替死者超度。
在《蒙古族簡(jiǎn)史》中關(guān)于古代葬俗也有這樣的記載.“死者如果不是一個(gè)重要人物,就秘密地埋在他們認(rèn)為合適的地方,同時(shí)埋入一頂帳幕,使死者坐在帳幕中,還埋一匹母馬及它的小馬,一匹備有鞍髻的馬,或者是銅馬雕塑,意在使其在另一個(gè)世界有帳住,有奶吃,有馬騎!瘪R與人同葬的風(fēng)俗又一次證明蒙古民族對(duì)馬的信仰和祟拜。