“拜關(guān)公銅像是一種文明；也有人說，關(guān)公是一種精神。否則，在我國以致海外為何有這樣多的關(guān)公廟。
在國內(nèi)一切的關(guān)廟修建中，至今保存最為完好的有五六處：山西關(guān)羽故鄉(xiāng)常平關(guān)帝廟，河南洛陽關(guān)林，湖北當(dāng)陽關(guān)陵，荊州關(guān)帝廟，河南許昌霸陵橋關(guān)帝廟等等。而規(guī)劃最大、氣勢最為雄偉的，就是坐落關(guān)羽的故鄉(xiāng)——山西省運城市解州城西的關(guān)帝廟了，它至今依然完好地保藏著一座大型關(guān)公銅像。廟內(nèi)樓臺殿閣共達三百余間，為游覽勝地之一�？芍^天下第一關(guān)廟。不僅如此，除了在華夏大地，在日本、東南亞以及海外華裔中，對關(guān)羽的膜拜之風(fēng)也歷歷不衰。在具有二千余萬人口的臺灣，關(guān)公信徒多達800萬眾，幾乎各家各戶都為關(guān)公設(shè)香案，立牌位，掛圣像。臺灣的關(guān)公畫像年銷售量，遠遠超過了他們最信奉的神祗媽祖。供奉關(guān)圣帝君，是為了他的氣節(jié)忠義，一面凜然，全部邪魔鬼魅見到關(guān)圣帝君皆會退避三舍，不敢再侵略宅內(nèi)各人，所以不管生意、住所、工廠、寫字樓，乃至警署，都有人供奉關(guān)圣帝君。除了望關(guān)圣帝君辟邪之外，關(guān)帝亦是武財神之一，故此，會招來財氣興隆，所以經(jīng)商的人不少都供奉關(guān)帝，使小人退避，財路廣進。
除了辟邪、財氣之外，關(guān)圣帝君對其他方面的祈求不該，如學(xué)業(yè)、救苦救難等，這些要求其他對應(yīng)的菩薩。
