曲陽(yáng)藝谷雕塑為您講解銅香爐

銅香爐簡(jiǎn)介：銅香爐是盛放香料燃燒的熏香器具，我國(guó)在漢代曾鑄造過(guò)銅熏爐，俗稱“博山爐”。博山爐器形近似戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅豆，爐體呈半球形，上有鏤空的山形蓋，圓盤形底座，中有圓柱與爐體相接。后來(lái)又鑄造使用過(guò)一些鴨形銅熏爐。隋唐時(shí)期流行一種形似蒙古包的銅熏爐，這種熏爐爐體呈圓盤形，上有鏤空的山形蓋，形狀近似蒙古包，下有獸足。宋代在徽宗時(shí)期崇尚古物，盛行仿造古代工藝品，燒香使用的器皿也是仿照古代青銅器的款式，以商周時(shí)期貴族使用的鼎、簋、鬲等青銅禮器為藍(lán)本，開(kāi)始流行三足與圈足銅香爐。宋代的銅香爐外底正中一般刻有陰文篆書(shū)款，如“子子孫孫永用”、“上寶”等以示寶貴。
 明代永樂(lè)時(shí)期傳承宋代的仿古遺風(fēng)，繼續(xù)流行銅香爐。永樂(lè)時(shí)期的銅香爐外底正中有刀刻陽(yáng)文楷書(shū)款“大明永樂(lè)年制”或“永樂(lè)年古式造”六字，銅香爐刻有年號(hào)款是從永樂(lè)時(shí)期開(kāi)始。宣德時(shí)期進(jìn)一步崇尚和仿鑄古器物，宣德的御制銅香爐俗稱宣德?tīng)t，鑄于宣德年間，它是當(dāng)時(shí)冶煉技術(shù)與鑄銅制作藝術(shù)杰出的代表作。
銅香爐的收藏價(jià)值：焚香習(xí)俗在我國(guó)有著悠久的歷史，古人焚香很多，所以香爐的用途很廣，除了禮儀環(huán)境所需要用的熏衣外，還是書(shū)齋里便于誦閱、有益于理解及記憶的文玩清供。此外還有一種用途便是陵墓、寺廟及權(quán)勢(shì)之家燒香、拜佛、祭祖神之用。在邱先生的展柜里，筆者見(jiàn)到了這種壓經(jīng)爐。他告訴筆者，古代皇帝喜歡將此賞賜給佛教寺院。后來(lái)寺院多有仿制，便逐步成為專門的禮佛之物。
 雖然香爐收藏相對(duì)小眾一些，但是其收藏價(jià)值和歷史價(jià)值不容忽視。從工藝造型來(lái)看，一些皇帝御賜的銅香爐由于其精細(xì)的工藝而提升了其價(jià)值。因此，年代久遠(yuǎn)、雕工精美的銅香爐價(jià)值不菲。另外，由于明清銅爐歷史上經(jīng)歷諸多劫難，損失慘重，造成后仿?tīng)t和私款爐也已成為珍罕的歷史文物。

銅香爐作用：古人焚香很多，所以銅香爐之用途極多，最主要的有三點(diǎn) ：第一、用來(lái)供祀神佛。
 第二、是用作來(lái)薰衣。古代沒(méi)有香水、香料發(fā)明，凡入朝覲見(jiàn)，或拜謁尊貴，必須將衣服薰香，方不失儀。因之，社會(huì)相習(xí)成風(fēng)，即使是平民的社交也大多如此。直至清代乾隆時(shí)期，西洋香料傳入，這種風(fēng)氣才漸漸消失。
 第三、是書(shū)房必要之器。古人讀書(shū)必須焚香，一則免除惡臭，使讀者心中愉快，有裨益于理解及記憶。再則刺激精神，便于誦閱，所以古人有“紅袖添香夜讀書(shū)”的詩(shī)句。