更新時(shí)間：2019-01-14 15:37:08

孔子是最早建立私立學(xué)堂的，打破了政府的壟斷。所以好多學(xué)校都擺放孔子銅雕塑�？鬃邮且晃粋ゴ蟮乃枷爰�、教育家�？鬃又鲝垺耙虿氖┙獭�，對(duì)不同的學(xué)生，進(jìn)行不同的教育。他教育學(xué)生：學(xué)習(xí)知識(shí)要經(jīng)常復(fù)習(xí)，“溫故而知新”，學(xué)習(xí)態(tài)度要老實(shí)，“知之為知之，不知為不知”；要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)。這種思想在當(dāng)今人生價(jià)值評(píng)價(jià)、價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo)教育等方面,仍有著積極的借鑒和啟迪意義。
孔子“有教無(wú)類(lèi)”的思想在教育發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義。比如說(shuō)在當(dāng)今社會(huì)上，《九年義務(wù)教育》的實(shí)施。使得教育成為全體公民的需要和共享的權(quán)利，教育的全民性和普及性顯得更為鮮明充分。孔子思想不僅影響了國(guó)內(nèi)人民，還影響到了國(guó)外的人，到現(xiàn)在美國(guó)的最高法院都有孔子銅像。孔孟儒學(xué)的"修身"和"入世"思想,最直接體現(xiàn)在"立德"、"立功"、"立言"的思想上,并且"修身"與"入世"思想有一種內(nèi)在和諧的統(tǒng)一關(guān)系。這種內(nèi)在的統(tǒng)一性充分體現(xiàn)了孔孟儒學(xué)"內(nèi)圣外王"的思想,即人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)的思想。這種思想的教育意義是，在發(fā)現(xiàn)孩子內(nèi)心優(yōu)秀和潛質(zhì)的基礎(chǔ)之上，適應(yīng)人的發(fā)展并能有效促進(jìn)人的發(fā)展的教育，使人獲得更多快樂(lè)和幸福的教育，讓人感到生命很有意義、很豐富、很有品位的教育。
孔子《論語(yǔ)》中，有很多關(guān)于學(xué)習(xí)的語(yǔ)錄，比如說(shuō)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！敝v的是，只讀書(shū)卻不思考，就會(huì)感到迷惑而無(wú)所得；只是空想?yún)s不認(rèn)真學(xué)習(xí)，就會(huì)弄得精神疲倦而無(wú)所得。他的思想在當(dāng)今人生價(jià)值評(píng)價(jià)、價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo)教育等方面,仍有著積極的借鑒和啟迪意義。