更新時(shí)間：2018-12-04 16:13:50

在很久很久以前，我國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)了銅鼎，最開始鼎僅是一種炊具，后來逐漸演變?yōu)榧漓胗镁�、�?quán)利象征。銅鼎在最開始是被當(dāng)做炊具使用的，鼎是商周時(shí)期人們做飯做菜、祭祀最常用的炊具——即今天的鍋。
春秋晚期到戰(zhàn)國(guó)期間取得政權(quán)后，自然不再有以用鼎數(shù)多寡為標(biāo)志的等級(jí)差別，但是，實(shí)際上封建朝廷也有其新的等級(jí)和特權(quán)，銅鼎仍市朝廷的祭器之一。封建統(tǒng)治者仍然祭祀上天后土和先王祖宗，銅鼎仍被沿用。后來還出現(xiàn)鐵鑄的鐵鼎。隨著社會(huì)的發(fā)展，鼎類祭器應(yīng)用面較廣，逐漸流行于社會(huì)，進(jìn)入寺廟，以及民間重大的祭祀活動(dòng)中。這類鼎，又成為供奉神靈和祖先的"香爐"，其中后世（明）的"宣德爐"（銅鼎）最為有名。這種文化習(xí)俗，流傳至今，成為中華獨(dú)特的傳統(tǒng)文化重要內(nèi)容之一。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，隨著禮樂制度的進(jìn)一步衰落，青銅制作的傳統(tǒng)青銅禮樂器在數(shù)量和銅質(zhì)器物的比例上也逐漸減少或縮小，而青銅制作的日常生活用器逐漸增多。雖然如此，鐘鼎仍占較大的比例。
隨著禮樂制度的進(jìn)一步衰落，青銅制作的傳統(tǒng)青銅禮樂器在數(shù)量和銅質(zhì)器物的比例上也逐漸減少或縮小，而青銅制作的日常生活用器逐漸增多。雖然如此，鐘鼎仍占較大的比例。