作為古代神物之一的bai鹿來(lái)說(shuō),它在人們心中象du征著什么?鹿在古代還被視為神zhi物,認(rèn)為鹿能給人們帶來(lái)吉祥幸福dao和長(zhǎng)壽,那些長(zhǎng)壽神就是騎著鹿的。在商代鹿骨已用作占卜,殷虛還發(fā)現(xiàn)鹿角刻辭。東周時(shí)期,楚墓中流行使用本雕鎮(zhèn)墓鳥(niǎo)獸神怪,它們的頭上都安裝真實(shí)的鹿角,形成楚文化的特點(diǎn)。作為美的象征,鹿與藝術(shù)有著不解之緣,歷代壁畫(huà)、繪畫(huà)、雕塑中都有鹿。如漢代的騎士射鹿圖,佛座上的臥鹿浮雕。內(nèi)蒙古白岔河發(fā)現(xiàn)商代巖畫(huà),其中以鹿最多,千姿百態(tài),生活氣息濃厚。
現(xiàn)代的街心廣場(chǎng)、庭院小區(qū)矗立著群鹿、獨(dú)鹿、母子鹿、小鹿、夫妻鹿的雕塑。一些商標(biāo)、館驛、店鋪扁額也用鹿,是人們向往美好,企盼財(cái)運(yùn)興旺的心理反映。甲骨文鹿字突出一雙鹿角。中提到:鹿,旅行也。鹿之性見(jiàn)食急,則必旅行。另外,由公鹿、母鹿成雙出游衍生而有婚姻含義。而麗字本來(lái)就是與鹿有關(guān)的,象兩張鹿皮之形,古人嫁娶男方要送女方以兩張鹿皮作為聘禮。寓意迎娶美麗的姑娘!
鹿對(duì)人類(lèi)健康的促進(jìn)從開(kāi)始的食其肉、寢其皮、用其骨,開(kāi)始不斷深入認(rèn)識(shí)。經(jīng)過(guò)了相當(dāng)漫長(zhǎng)的時(shí)間。古書(shū)有云:‘鹿乃仙獸,自能樂(lè)性,行則有涎,不復(fù)急走!笨梢(jiàn)古人認(rèn)為食鹿脯有延年益壽的作用,把長(zhǎng)壽鹿稱(chēng)為“仙鹿。明代著名醫(yī)學(xué)家在中提到:“鹿之一身皆益人,或煮或蒸或脯,同酒食之良。大抵鹿乃仙獸,純陽(yáng)多壽之物,能通脈,又食良草,故其肉、角有益無(wú)損” 。我國(guó)五代一部著名的本草書(shū)中記載:鹿,補(bǔ)虛羸,壯筋骨,破瘀血,安胎下氣。
“鹿寓意著健康、愛(ài)情。在古代它被視為神物,人們認(rèn)為它能帶來(lái)幸福和長(zhǎng)壽。古人婚嫁的時(shí)候,男方要送給女方兩張鹿皮作為聘禮,來(lái)迎娶美麗的姑娘。所以它也被人當(dāng)作愛(ài)情的象征。鹿還象征富裕。鹿,諧音“祿”,取高官厚祿之意。”