王安石執(zhí)政敢做敢為,矢志改革,王安石把“新故相除”看做是自然界發(fā)展變化的規(guī)律,以“天變不足畏、祖宗 不足法、人言不足恤”的大無畏精神推動改革變法。這些進步思想在他的文學(xué)作品中也閃爍著奪目的光彩。突出表現(xiàn)了對久旱逢甘雨的欣喜與慶祝。
天不忍棄民,其實是zhi為官者盡心盡力的體現(xiàn)。
兩篇的文章作者都是被貶謫卻仍心系百姓,與民同樂,隨遇而安,樂觀豁達。
內(nèi)容則都反映了當(dāng)?shù)卣吻迕,治理得?dāng),作者為官廉潔,人民安居樂業(yè)。
白居易是中唐詩人,國力漸衰,文人對于黑暗的社會現(xiàn)實,既希望可以改變,對盛唐有一種中興的愿望,但經(jīng)過努力,發(fā)現(xiàn)一切無可挽回。在思想內(nèi)容上,杜甫詩歌現(xiàn)實主義核心是關(guān)注人民疾苦,主題是忠君、愛國、愛民。
在表現(xiàn)手法上,杜甫詩歌現(xiàn)實主義創(chuàng)作的藝術(shù)特色重在抒寫現(xiàn)實人生,感事與寫意有機結(jié)合,形成了沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。